张志敏：农田、农民、政府的天职要“三位一体”

　　天福园有机农庄主

　　我在城市长到40岁，之后投身农业15年。15年来，在农耕实践中，我一直在思考几个问题：

　　第一，农田是什么？在农耕劳作中，我重新认识了汉字，并从中得到启示。“田”字启示出农田的天职：“口”中有“十”，表“一方土地”中“阴阳，万物自生，生生不息”——田是养育生命的一方土地；“田”字也启示出农民的天职：表阴阳生万物的“十”重叠于4个“土”之上，显示万物之间是和谐而紧密的生命关系，万物中也包括人——田是人类与自然合作管理生命的地方；“田”字还启示出政府的天职：大“口”中均匀分布4个小“口”，大口表“国”，小口表“人口”，小“口”井然有序、和谐共融——田是国泰民安的基础。“田”字启示出，农田、农民与政府的天职是“三位一体”的：农民的天职是养育民族，土地的天职是养育民族，政府的天职也是养育民族，三者和谐统一才能国泰民安。

　　第二，农民是什么？《辞海》中的解释，农民是“直接从事农业生产的劳动者（不包括农奴和农业工人）”。而今天，农民泛指农村出生的公民，包括了农民工，农民企业家，农民歌唱家等。农民是生在农村并在农村从事农业生产的人吗？农田是人与自然合作培育的生命体；若农民只能依靠机械、化肥、农药才会种地，而失去了与自然合作的能力和愿望，他们是否还能被称为“农民”？我认为，农民要与自然合作，必须在农田里生活，观察自然、了解自然，在观察、了解自然的基础上管理生命。农民不仅是“直接从事农业生产的劳动者”，还是在农田中与自然合作管理生命的人，通过与自然生态系统中所有生物合作，管理植物、动物和人类的生命。农民必须保有管理生命的道德，不能违背自然规律，更不能破坏生命。

　　第三，农业是什么？《辞海》解释“农业是利用植物和动物的生活机能，通过人工培育以取得农产品的社会生产部门”。在这样的认识和理解之下，古老的农耕文明被当代的农业科技替代似乎是理所当然的。而我认为，农业生产是一个生命过程。今天，当我们必须面对因人类的农业生产活动而产生的生态问题、食物安全问题、健康问题、道德问题时，在农耕实践中，我找到了另一种答案：农业是人与自然合作的艺术，是用生命欣赏的生命艺术，这门艺术需要高超的智慧；农业是人类在土地上耕而树艺、管理生命的活动；农业是人类生活，人类在农业中可以学会管理生活的方方面面。

　　15年来，我每天生活在农田里，日出而作、日落而归，归而反省学习。农田是大自然赋予用来养育民族的土地，农田能否被妥当管理用来养育民族，取决于农田政策，取决于有无农民，取决于有什么样的农民，取决于政府对农业的管理。这是我15年来的思索与反省，在这个过程中，我热切地盼望着有人能醒悟，与我同行；我也盼望着，政府能将这一切的关系理顺，制定出健全的政策。